بعد مرة * ابن دريد * قَفِئَتِ الارضُ - مُطِرَتْ وفيها نَبْتٌ فحَمَلَ المطرُ على النَّبْت الترابَ فلا تأْكُلُه الماشيةُ حتى يَنْجَلِىَ عنه * أبو حنيفة * إذا تَفَرَّقَت الابلُ والغَنَمُ في مَرَاعِيها عن غِرَّة فقد انْتَشَرتْ فإن كان الرَّاعِى هو الذي فَرَّقَها قيل أنْشَرَ الرَّاعِى غَنَمه * غيره * عازَّ الرجلُ إبِلَه وغَنَمه مُعَازَّةً - إذا كانت مِراضًا لا تَقْدِر على أن تَرْعَى فاحْتَشَّ لها * وقال * قَنَعَتِ الابلُ والغنمُ رَجَعَتْ إلى المَرْعَى وأَقْنَعَتْ لِمَأْواها وأَقْنَعْتُها أنا فيهما * وقال * صاعَ الابلَ والغنمَ صَوْعًا - أتاها من هنا ومن هنا وقد قدّمت ما يخص الإبل والغنم من أفعال الرَّعْى رَعْىُ الماشية الارضَ حتى لا تَدَعَ من رِعْيِها شيأ أو تُقارب ذلك * أبو حنيفة * الجَلْحُ للمَرْعَى - أن لا تتركَ الماشيةُ فيه شيأ الا الأصول جَلَحَتْه الراعيةُ تَجْلَحُه وهي المَجَالِيحُ وأنشد الفرّاء في نعت بعير يَجْلَحُ حَمْضَ ثادق فياكل * * عرق نواصي الأعجم المناجل العَرْقُ استئصال الجَزِّ والفعلُ للمناجل * ابن السكيت * جَلَحَ المالُ الشجرَ يَجْلَحُه جَلْحًا - أَكَلَ أَعَالِيَه ونَبْتٌ إجْلِيحٌ - مَجْلُوحٌ وأرضٌ مُجَلَّحة - مَرْعِيَّة النبات والشجر وناقةٌ مِجْلاحٌ مُجَلِّحة على الشتاء والمُجَالِحُ نحوُها وقد تقدم في الإبل والجَالِحَةُ - ما تَطَايرَ من رؤس النبات في الرِّيح شِبْه القُطْن وكذلك ما أشبهه من نسج العنكبوت وقِطَع الثلج إذا تَهافَت * صاحب العين * فَاتَكَت الابلُ المَرْعَى إذا أَتَتْ عليه بأَحْنَاكها * أبو حاتم * جَرَسَت الماشيةُ الشجرَ والعُشْبَ تَجْرِسُه وتَجْرُسُه جَرْسًا - لَحَسَتْه * أبو حنيفة * والاجْعَامُ - كالجَلْحِ ومنه ناقة جَعْمَاء وهي - التي لَصِقَتْ أسنانُها بالأصول من الكِبَر وقد أُجْعِمَ الشجرُ وأَجْعَمَ - أُكِلَ أعلاه وبَقِيَتْ أصوله * أبو حنيفة * حُرِصَ المَرْعَى - إذا لم يُتْرَك به شئ وقد